الحق ... الحق ...... اقول لكم
خربشات وشخبطات علي زجاج الذاكره
وقفه... مع سطحيه التناول في المدونات

اعرف أن التدوين بحد ذاته متعه دون النظر إلي من سيقرأ مقالك أو من سيعلق عليه
ولست اعترض علي حرية أن يقول كل شخص ما يريد بحريه
ولكن لي وقفتان مع بعض المدونات التي قرأتها
الأولي وقفه مع سطحيه التناول
والثانية مع قبح اللغة
أولا مع السطحية
في المدونات السياسية والدينية التي يحاول صاحبها إقناعنا بأنه صاحب مبدأ وفكره سياسية في الحياة
فتجد بعضهم يبالغ إظهار نزعاته ألاشتراكيه وتقرا من بين السطور انه لم يقرا كتاب راس المال لماركس حتى أن بعضهم لا يعرف جنسيه كار ل ماركس ولا انجل ولا خطوات ادم سميث نحو الشيوعية
ولا أفكار سقراط الأولية التي جمعها أفلاطون في كتاب الجمهورية
ولا.. ولا... ولا... من الأشياء التي هي العمود الفقري للمبتدئ في هذا الباب (مع اختلافي التام مع الفكر الاشتراكي)
ناهيك عن الفلسفات المعقدة التي وضعها أساتذة هذا الفكر لسد الهوة بين النظرية والتطبيق منذ الثورة البلشفية حتى ألان
*
وأخر يتناعر ويتفاخر باتجاهه الإسلامي السلفي ويبدأ في تفسيق الاخرين ان لم يك تكفيرهم مع انه وهذا يظهر في التعليقات والمقالات
لا يحفظ ولو عشره أجزاء من القران
بال ولا يتعدى ما يحفظ من الأحاديث متناً بغير سند أصابع اليدان إن لم يكن اليد الواحدة
ناهيك انه لا يعرف شيئا عن أصول الدين ولا أصول الفقه ولا الفقه المقارن
ولا يعلم ما هو علم أسباب النزول ولا التلاوات
وما هو علم الرجال والجرح و التعديل واتحدي احدهم أن يكون قد قرأ كتاب مثل سير أعلام النبلاء ولا غيره
*
*
وهكذا
فهذا عروبي قومي لا يعرف رسم الخارطة العربية ولا مواقع الدول ولا أصول الأجناس و هجراتها
وهذا مسيحي لا يعرف في المسيحية إلا بعض دروس الأحد إن حضرها
وهذا علماني كاره للأديان دون أن يعلم ناهي العلمانية وأتحداه أن يكون قد قرأ سطرا واحدا في الفلسفة الوجودية أو الفلسفة الفوضوية أو العدمية
بال و أتحداه ان يعر ف شيا عن (نيتشه و(هكذا تكلم زارادشت))
*
*
وغيرهم ... وغيرهم
ممن يتكلمون ويتكلمون بمقالات حنجوريه (أي لا تتعدي الحنجره
لمجرد إثبات أن له موقف في الحياة وهذا نوع من التفاهة المعرفية
*
*
*
فتعالي ندقق في ما نقول هل نحن مقتنعين به فعلا
وهل نحن عرفنا الكفاية حتى نقتنع
أما النقطة الثانية قبح اللغة فإلي المقال القادم


(9) comments

Add a Comment

On July, 13, 2006 2:44 PM , mimosa
from Iraq said:

السلام عليكم
لا أدري ربما أنت محق في بعض ما قلته و غير محق في البعض الأخر، فالمدون ليس بالضرورة أن تكون له خلفية ثقافية معينة و أن يكون ملم بكل شىء. عندما قرأت مدونات باللغة الفرنسية و جدهم يشجعون كل الكتابات لأنهم يجدون المتعة فيها و الفائدة

On July, 13, 2006 7:18 PM , ابو يوسف
from Egypt said:

اخي الحبيب انا لا اتكلم عن المدونات بصفه عامه بال عن تلك التي يلبس صاحبها عبائته السياسيه والدينيه ويحاول اثبات وجهه نظر قد يكون هو نفسه غير ملم بجوانبها تو بوجهات النظر الاخري التي يهاجمها عن حهل بها لا عن بصيره
تنا غير ذلك من الندونات الشخصيه والوصفيه فليس عليه شئ
واشكر لك متابعتك
وارجو التواصل
اخوك ابو يوسف

On July, 14, 2006 1:24 AM , mimosa
from Iraq said:

السلام عليكم
المهم أننا نلتقي عند نقطة واحدة و هي التدوين و إنشاء الله يكون خير و النقد البناء مفيد. و شكرا لك

On July, 15, 2006 6:12 PM , ط§ظٹظˆ ظٹظˆط³ظپ
from Egypt said:

السلام عليكم
اشكرك مرتين مره علي نقدك البناء
واخري علي مدونتك الرائعه

On July, 24, 2006 11:49 PM , باب البحر
from Egypt said:


:)

أراها دعوة لوقف خدمة المدونات . و أن تكون حكرا لرجال الدين و السياسيين المهرة.

شكرا أبو يوسف ، نقد بناء كما قال mimosa و ط§ظٹظˆ ظٹظˆط³ظپ.

On July, 25, 2006 12:06 PM , ابو يوسف
from Egypt said:

اشكرك اخي علي نقدك
ولكن... ليس هذا اطلاقا ماقصدته
انا فقط ضد ان يكتب الفرد وان يتخذ موقفا لمجرد ان يقال انه صاحب موقف وصاحب فكر ايديولوجيي وصاحب وجه نظر خاصه ...الخ
وهو بعد غير ملم بابعاد فكرته التي طرحها فكيف يقنتع بما لا يلم به
وغير ملم بابعاد الفكره التي هو
ضدها فكيف يهاجم مالا يعرف
بل واحياناهوغير مقتنع من الاساس وان
فقط ليقول الناس عنه مايقولون
ايس هذا هو الرياء بعينه
ولكن هذا لا يعني ان نوقف التدوين
فهناك الالاف من المدونات التي يعبر بها اصحابها عن مشاعرهم واحاسيسهم وافكارهم مهما كانت بسيطه
فقط.... يعني ان نكتب ما نحس به ونقتنع به
وايا كان الكلام في هذه الحاله فهو كلام مفيد وليس سفسطه
انها دعوه لكي نقتنع بما نكتب حتي يقتنع بنا الاخرون

On July, 25, 2006 4:15 PM , ابويوسف
from Egypt said:

اهنئك اخي (باب البحر) علي مدونتك العامره التي لم اكن قد دخلت اليها الا منذ قليل
مجهود رائع

On July, 31, 2006 11:25 PM , نيرفانا
from Saudi Arabia said:

ما الذي تعتقده يريده المدون بشكل أساسي..طبعا غير أن يتكلم..

أن يُسمــع!

ولو زخرف القول ونقاه وفعل ما فعل، في كل الأجناس الأدبية الكاتب يزخرف ويشكل ويضيف حكمة هنا، وعلى أقل تقدير يحورها ليصبح قائلها ومخترعها!


لمَ؟ ليُقرأ..

المغني يعزف ويطيل هذه ويقصر هذه...لمَ...وأخيرا الجميلات في القنوات التلفزيونية والوسيمين جدا يتلون الأخبار ولايهم إن أخطأ عشر مرات في القراءة!


كل شيء مباح ليصل..أو على المقولة الغاية تبرر الوسيلة...


أخيرا على ماذا يجتمع كل هؤلاء أعلاه...


على المردود!

الكاتب حيوه بتحية وفخامة..والمغني صفقوا له، والتلفاز ( مسّجو ) له..وأخيرا المدون..كتبوا له!


كل مجتمع، وليس مدنيا فحسب..عنده من الغث والسمين الشيء الكثير...وأكبر مصيبة أننا لانستطيع أن نقول عزاؤنا في القارئ!...

فالقارئ، أي الجمهور "عاوز كده"..

صحيح، من حق الجميع أن يكتب، ومن حق الجميع أن يحسن صورته في الآخر!، خصوصا وأن الآخر هو جحيمه!

وشكرا لوعيـــك :)

دمت بود..

On August, 01, 2006 2:22 PM , ابو يوسف
from Egypt said:

اختي العزيزه

انا اتفق مع تماما في كل ما تقولين
ولكن هناك دائما فجوه واسعه بين ماهو كائن وما يجب ان يكون
فكل ماقلتيه حقا هو ما هو كائن
اما ما يجب ان يكون
فهو ما اتكلم عنه في هذه المدونه

لقد تخيلت ان الحريه المطلقه في عالم التدوين قد تشكل نقله ايجابيه في افكار المتعانلين معها
فانا وانا اكتب الان بعيد اي اي ضغوط اجتماعيه او ماديه
فلماذا لا اكتب ما يمليه علي ضميري وعقلي
لمذا بعض الناس يتصنعون ويخالفون حتي افكارهم


و اخيرا
شكره لك علي تواصلك المثمر
وشكرا لك جدا علي مدونتك الاكثر من رائعه



Add a Comment

<<Home



الرجاء طباعة ملاحظتك في النموذج التالي ثم الضغط على اللوحة في المكان الذي تريد تعليق ملاحظتك فيه.
شكل الملاحظة:
أكتب ملاحظتك:
كلمة السر: